De El Fath-moskee in Gent

Wie zijn geboortestreek verlaat en zich ergens anders vestigt, neemt altijd culturele en religieuze gewoonten met zich mee. 

Al in het interbellum kwamen mensen uit Noord-Afrika en Turkije naar België om in de mijnen te werken, maar vooral vanaf de jaren 1960 nam hun aantal spectaculair toe. Met hen groeide de nood aan islamitische gebedsplaatsen.

Een van de oudste nog actieve moskeeën in Vlaanderen is de El Fath-moskee in de Brugse Poortwijk in Gent.

Bezoek het MigratieMuseum in Brussel, dat het verhaal vertelt van de vele migranten die de hoofdstad mee hebben gevormd.

De moskee werd begin jaren 1970 gesticht door Marokkaanse, voornamelijk Berberse moslims uit het Rif-gebied. Ook de Turkse gemeenschap stichtte in Gent een moskee in die tijd. Het waren niet alleen gebedsplaatsen, maar ook ontmoetingsplekken voor nieuwe gearriveerden, plaatsen van cultuurbeleving en onderlinge steun.

El Fath (de vrijheid) was een initiatief van jonge mannen die elkaar buiten de werkuren troffen. Ook bij een overlijden was het belangrijk om een plek te hebben om samen te komen, het djanaza-gebed op te zeggen en de repatriëring naar Marokko te organiseren. Daar kozen de meeste families voor, al kwam er in de jaren 1970 in Houthalen-Helchteren een eerste islamitische begraafplaats in Vlaanderen.

Pastoor Verachtert voor de eerste moskee in Antwerpen die hij voor de Marokkaanse arbieders liet bouwen, 1972 - © Stad Antwerpen
Pastoor Verachtert voor de eerste moskee in Antwerpen die hij voor de Marokkaanse arbieders liet bouwen, 1972 - © Stad Antwerpen

Steun van bovenaf kregen de mosliminwoners van België vanaf 1974, toen de uit 1870 stammende wet op de kerkfabrieken werd aangepast. Vanaf toen konden ook islamitische gebedshuizen subsidies krijgen en imams door de staat betaald worden.

De Grote Moskee in het Jubelpark in Brussel - © Wikimedia Commons
De Grote Moskee in het Jubelpark in Brussel - © Wikimedia Commons

Vanaf de jaren 1980 diversifieerden de moskeeën zich verder.

Vandaag zijn er die zich richten op bijvoorbeeld de Pakistaanse of Bosnische gemeenschappen. Ook andere niet-christelijke inwoners van België bouwden cultusgebouwen, zoals de Sikhtempel in Sint-Truiden of de Jaïntempel in Wilrijk.

Leer meer over de Islam en andere godsdiensten in het Koninklijk Museum voor Kunst en Geschiedenis in Brussel.

Gent heeft vandaag ook een van de grootste moskeeën van Vlaanderen, de Groene Moskee (Fatih Camii) in een oude elektriciteitscentrale van de jaren 1920. De El Fath-moskee werd in 2012 gerenoveerd en biedt nu plaats aan 500 à 600 gelovigen.

Dit verhaal is gemaakt door Geheugen Collectief voor FAAM - virtueel museum.

Sporen van islam in Leuven
Wat heeft Vesalius te maken met de islam? Hoe kwam het dat enkele moslims in de jaren 1920 werden opgenomen in het stedelijk hospitaal? En waar o
Bidden in ’t Rabot
Hoe komt het dat er in het Rabot meer dan tien religieuze ruimtes zijn? Nergens in Gent vind je zo’n grote religieuze diversiteit op één vierkant
Koloniaal Gent? Stap mee in het debat!
Wist je dat er in Gent sporen van het koloniale verleden terug te vinden zijn? Waarom werd het standbeeld van Leopold II verwijderd uit het Zuidp
De Gentse topstukkenwandeling: een bijzondere reis door de tijd
Gewapend met de ErfgoedApp neem ik ruim de tijd om de Gentse topstukkenwandeling uit te proberen. Deze erfgoedwandeling is het resultaat van een initiatief van Archief Gent, dat je aan de hand van zes topstukken uit het archief meeneemt op een reis door de tijd. Met veel nieuwsgierigheid begin ik