ErfgoedApp (Page 12)

Inschrijven

Wim Delvoye met getatoeëerd varken Marcel, 1998 - © dpa picture alliance/Alamy Stock Photo

De getatoeëerde varkens van Wim Delvoye

De Oostenrijker Tim Steiner is een wandelend kunstwerk. In 2006-2008 tatoeëerde de West-Vlaamse kunstenaar Wim Delvoye zijn rug helemaal vol. Een Duitse verzamelaar ‘kocht’ het werk – waardoor Tim geregeld met blote rug in galerijen en musea over de hele wereld te zien is. De ‘eigenaar’ zou zelfs het

KV Mechelen in actie Achter de Kazerne, 1947 - © Stadsarchief Mechelen - regionalebeeldbank.be

Voetbalstadion Achter de Kazerne

Wie in Mechelen naar Achter de Kazerne vraagt, zal meteen weten of hij een supporter van KV Mechelen voor zich heeft. Het stadion van de voetbalclub is voor hen een plek vol herinneringen. Achter de Kazerne opende in 1911, zeven jaar nadat KV Mechelen was opgericht. Toen nog als de

Gregoriaanse handschriften uit de Sint-Baafsabdij, 1100-1600 - © Universiteitsbibliotheek Gent - topstukken.vlaanderen.be

Gregoriaanse gezangen

Waarschijnlijk eind 9de eeuw schreef Hucbald van Saint-Amand (vandaag Saint-Amand-les-Eaux, in de buurt van Valenciennes, Frankrijk) zijn ideeën over muziek op perkament. In die tijd werd muziek grotendeels mondeling doorgegeven. Hucbald stelde een nieuwe vorm van muzieknotatie voor. Hij plaatste tekens boven de tekst, die de

Joe Pancho in zijn studio in de Schippersstraat, 1976 - MAS, Antwerpen -dams.antwerpen.be

Professor Tattoo Joe Pancho

Een van de eerste tatoeagestudio’s in België was die van Joe Pancho, geopend in 1943 in de Antwerpse Schippersstraat. Hij was afkomstig van Chicago en had verschillende bijnamen: Professor Tattoo, Sailor Pancho … Het was geen toeval dat zijn winkel in de Antwerpse havenbuurt lag. De publieke opinie associeerde tatoeages

De Lang-Levenstraat in Elsene met vele Afrikaanse restaurants - Hemis/Alamy Stock Photo

Matonge

Matonge is een bruisende wijk in Elsene, grenzend aan de Brusselse vijfhoek. Ze is nauwelijks enkele straten groot en wordt al sinds de jaren 1950 met de Congolese diaspora geassocieerd. Maar waarom wonen er eigenlijk relatief weinig mensen met een Congolese, Rwandese of Burundese achtergrond in België? Waarom zijn er

Hoofd van Otegoowgoow, zoon van een Nieuwzeelands stamhoofd, Thomas Chambers (naar Sydney Parkinson), 1773 - The Royal Society, London

Polynesische tatoeages

Eind 19de eeuw bevond een man uit Samoa, een eiland in Polynesië, zich in Brussel toen hij stierf aan de mazelen. De medische faculteit van de ULB bewaarde zijn getatoëerde huid als studieobject en curiosum. (Tegenwoordig woedt er een debat of het wel ethisch is om zulke menselijke resten nog

Een brandijzer uit gevangenis het Rasphuis in Gent, 18de eeuw - © Historische Huizen Gent, collectie Gravensteen

De Auschwitztatoeage van Regine Beer

Heel veel menselijke samenlevingen gebruikten permanente, onvrijwillige lichaamsversieringen om mensen te merken en uit te sluiten. In de Griekse en Romeinse oudheid kregen slaven of (krijgs)gevangenen tekens op hun lichaam gebrand of getatoeëerd. In Japan strafte men criminelen tijdens de Edoperiode (1603-1868) met de irezumi kei: moordenaars kregen